В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями гнев болезни детей нательный крестик семья старцы церковнославянский язык похороны дата поминок секты конфликт с мужем ревность свечи пост брак одиночество Псалтирь работа развод смерть некрещенные болезни благословение богохульство венчание домашние животные клятвы умер родственник уныние пьянство прощение влюбленность каноны и правила молитвы о здравии святой покровитель дети самочувствие в храме крестные поминовение конец света допустимость брака сны потеря близких молитва лечение акафисты иконы в доме животные иконы страсти вера суеверия измена праздники проблемы связанные с работой именины традиции крещение Евангелие помыслы воцерковление детей грех исповедь наркомания пьянство родственников молитва за усопших смирение ссора Библия Божья воля крестное знамение духовник в храме конфликт из-за веры воцерковление свобода наркомания близких самоубийство крест потеря работы таинства покаяние бездетность жизнь после смерти паломничество аборт брак с мусульманином святые проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика