В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти традиции святые конфликт из-за веры дети каноны и правила самоубийство молитва за усопших дата поминок ревность иконы в доме домашние животные вера духовник праздники свечи крестное знамение проблемы связанные с работой пост паломничество смерть бездетность венчание умер родственник измена брак с мусульманином лечение ссора крест таинства брак покаяние Евангелие нательный крестик одиночество Библия богохульство Псалтирь влюбленность поминовение конфликт с мужем развод святой покровитель благословение аборт пьянство крещение грех жизнь после смерти крестные в храме гнев потеря близких старцы болезни детей отношения с родителями Божья воля уныние иконы именины конец света наркомания близких некрещенные болезни воцерковление животные воцерковление детей работа исповедь допустимость брака молитва свобода клятвы молитвы о здравии сны суеверия потеря работы акафисты похороны помыслы пьянство родственников проблемы в семье наркомания семья прощение самочувствие в храме секты смирение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика