В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство отношения с родителями Библия аборт воцерковление развод наркомания близких самоубийство паломничество умер родственник некрещенные молитва за усопших крестное знамение потеря работы исповедь клятвы благословение влюбленность животные крест потеря близких лечение именины страсти проблемы связанные с работой прощение наркомания иконы похороны бездетность старцы ссора конфликт с мужем самочувствие в храме нательный крестик церковнославянский язык проблемы в семье вера сны домашние животные брак с мусульманином Божья воля жизнь после смерти крестные молитва акафисты традиции суеверия молитвы о здравии грех уныние в храме гнев секты допустимость брака богохульство брак поминовение ревность работа семья святые каноны и правила воцерковление детей помыслы венчание таинства иконы в доме пост дата поминок дети свобода смирение пьянство родственников одиночество свечи смерть конфликт из-за веры духовник болезни крещение болезни детей Псалтирь праздники Евангелие покаяние конец света измена святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика