В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество проблемы связанные с работой аборт крещение самочувствие в храме поминовение болезни детей пьянство родственников покаяние в храме прощение конфликт из-за веры уныние семья работа свобода измена крест потеря работы жизнь после смерти благословение суеверия самоубийство домашние животные каноны и правила таинства духовник святой покровитель гнев вера смерть богохульство бездетность помыслы воцерковление детей похороны акафисты клятвы Божья воля традиции секты нательный крестик ссора сны свечи именины праздники смирение ревность Библия конец света брак пьянство иконы в доме грех молитва за усопших болезни Евангелие животные дети воцерковление потеря близких некрещенные Псалтирь страсти старцы лечение одиночество иконы исповедь венчание умер родственник молитвы о здравии пост развод наркомания святые церковнославянский язык наркомания близких проблемы в семье крестные допустимость брака конфликт с мужем влюбленность молитва крестное знамение дата поминок брак с мусульманином отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика