В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства некрещенные влюбленность молитвы о здравии ссора прощение болезни паломничество ревность грех Божья воля уныние гнев конец света проблемы связанные с работой дата поминок пьянство родственников крестные иконы в доме аборт пост акафисты каноны и правила святой покровитель Библия исповедь самочувствие в храме воцерковление детей конфликт из-за веры брак с мусульманином суеверия потеря работы смерть самоубийство отношения с родителями духовник традиции страсти проблемы в семье воцерковление Псалтирь жизнь после смерти сны Евангелие домашние животные венчание в храме наркомания близких молитва за усопших нательный крестик умер родственник святые покаяние крестное знамение измена именины иконы допустимость брака свобода молитва крещение секты церковнославянский язык животные богохульство поминовение лечение пьянство клятвы вера похороны одиночество дети развод бездетность потеря близких наркомания работа свечи крест семья помыслы смирение болезни детей праздники старцы конфликт с мужем брак благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика