В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех дети нательный крестик крещение акафисты ссора свечи крестное знамение поминовение Евангелие Псалтирь святой покровитель некрещенные пьянство родственников секты смерть крест дата поминок похороны проблемы в семье гнев болезни конфликт с мужем бездетность иконы в доме святые именины животные покаяние отношения с родителями традиции работа молитвы о здравии воцерковление детей Божья воля самочувствие в храме потеря близких конфликт из-за веры прощение конец света домашние животные молитва за усопших болезни детей самоубийство крестные воцерковление влюбленность пьянство наркомания близких развод духовник лечение суеверия смирение каноны и правила церковнославянский язык молитва Библия исповедь брак допустимость брака измена праздники аборт страсти помыслы благословение проблемы связанные с работой богохульство старцы семья потеря работы умер родственник свобода пост сны венчание уныние наркомания вера клятвы брак с мусульманином таинства жизнь после смерти ревность одиночество иконы паломничество в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика