В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья ревность клятвы грех иконы в доме одиночество нательный крестик прощение домашние животные секты дата поминок суеверия влюбленность акафисты помыслы самочувствие в храме вера измена жизнь после смерти работа потеря работы исповедь крест воцерковление наркомания близких умер родственник потеря близких лечение животные каноны и правила поминовение пост бездетность проблемы в семье гнев Псалтирь святой покровитель дети некрещенные конец света конфликт с мужем молитва страсти ссора допустимость брака болезни детей праздники самоубийство воцерковление детей молитва за усопших свобода сны духовник смирение пьянство родственников смерть старцы традиции болезни крещение покаяние пьянство церковнославянский язык иконы брак с мусульманином именины в храме аборт развод крестное знамение паломничество молитвы о здравии венчание крестные благословение уныние святые проблемы связанные с работой Библия отношения с родителями наркомания Евангелие брак богохульство таинства конфликт из-за веры Божья воля похороны свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика