В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями дата поминок богохульство свечи страсти Псалтирь церковнославянский язык похороны именины покаяние исповедь сны молитвы о здравии самоубийство самочувствие в храме потеря близких смерть духовник жизнь после смерти работа проблемы в семье гнев болезни крест старцы святые святой покровитель праздники проблемы связанные с работой наркомания дети потеря работы влюбленность таинства умер родственник акафисты некрещенные домашние животные помыслы традиции иконы в доме конфликт из-за веры брак с мусульманином крестные допустимость брака Библия грех ссора крестное знамение наркомания близких Евангелие иконы паломничество пьянство родственников болезни детей поминовение уныние суеверия смирение секты вера клятвы пост молитва в храме брак конец света крещение свобода прощение бездетность Божья воля пьянство конфликт с мужем нательный крестик воцерковление детей венчание аборт развод одиночество молитва за усопших семья каноны и правила животные воцерковление лечение измена ревность благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика