В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания болезни детей церковнославянский язык воцерковление уныние гнев каноны и правила животные самоубийство лечение праздники молитва конфликт с мужем смерть духовник Библия семья брак молитвы о здравии Псалтирь домашние животные измена дети жизнь после смерти секты умер родственник развод смирение крестное знамение некрещенные проблемы в семье покаяние пьянство родственников брак с мусульманином клятвы Божья воля болезни традиции таинства конфликт из-за веры крестные бездетность свобода отношения с родителями пост благословение прощение паломничество акафисты нательный крестик грех потеря работы иконы святой покровитель воцерковление детей помыслы старцы пьянство одиночество Евангелие венчание исповедь крест потеря близких страсти святые проблемы связанные с работой свечи молитва за усопших ревность дата поминок именины наркомания близких крещение допустимость брака влюбленность иконы в доме богохульство похороны суеверия ссора аборт работа вера сны самочувствие в храме конец света в храме поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика