В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост венчание допустимость брака крестные животные жизнь после смерти самоубийство именины молитва за усопших конец света отношения с родителями потеря работы клятвы семья поминовение измена наркомания крестное знамение церковнославянский язык свобода вера воцерковление крещение Божья воля гнев прощение духовник брак Евангелие покаяние молитвы о здравии грех каноны и правила помыслы нательный крестик домашние животные аборт секты похороны умер родственник смирение наркомания близких потеря близких лечение проблемы связанные с работой свечи воцерковление детей пьянство страсти одиночество благословение молитва дата поминок ссора бездетность иконы в доме пьянство родственников таинства богохульство болезни праздники влюбленность смерть некрещенные проблемы в семье болезни детей самочувствие в храме Библия ревность дети в храме конфликт из-за веры брак с мусульманином уныние конфликт с мужем развод работа иконы акафисты крест исповедь сны святой покровитель паломничество Псалтирь старцы святые традиции суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика