В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Псалтирь страсти молитва за усопших отношения с родителями паломничество пьянство родственников работа наркомания благословение конфликт из-за веры измена богохульство уныние нательный крестик грех каноны и правила смерть церковнославянский язык молитвы о здравии свобода свечи животные старцы крещение брак с мусульманином сны самоубийство жизнь после смерти конец света исповедь Библия допустимость брака дети крестное знамение потеря работы ссора гнев похороны венчание суеверия болезни детей помыслы секты именины праздники прощение домашние животные пьянство крест наркомания близких иконы в доме смирение молитва влюбленность развод клятвы в храме проблемы связанные с работой вера духовник самочувствие в храме проблемы в семье крестные традиции аборт покаяние семья конфликт с мужем воцерковление детей Евангелие святые воцерковление болезни одиночество Божья воля пост святой покровитель потеря близких иконы брак ревность умер родственник лечение таинства дата поминок некрещенные акафисты поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика