В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок нательный крестик святой покровитель смерть клятвы именины одиночество потеря работы праздники ревность гнев пьянство проблемы связанные с работой работа дети семья бездетность благословение духовник самочувствие в храме помыслы старцы уныние наркомания потеря близких традиции некрещенные Библия наркомания близких покаяние страсти воцерковление детей самоубийство вера домашние животные измена таинства похороны церковнославянский язык паломничество прощение допустимость брака молитва умер родственник конфликт из-за веры пьянство родственников жизнь после смерти иконы в доме ссора воцерковление акафисты аборт развод крещение Евангелие конец света молитвы о здравии брак с мусульманином в храме свобода болезни венчание свечи животные каноны и правила крест Псалтирь крестное знамение Божья воля поминовение лечение болезни детей исповедь пост отношения с родителями проблемы в семье конфликт с мужем смирение крестные святые брак влюбленность молитва за усопших иконы сны секты богохульство грех суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика