В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья допустимость брака проблемы в семье бездетность пьянство родственников святой покровитель дата поминок развод покаяние в храме ссора отношения с родителями проблемы связанные с работой свобода работа жизнь после смерти секты паломничество акафисты крещение крестные смирение венчание святые страсти потеря близких воцерковление детей старцы поминовение благословение самоубийство домашние животные болезни влюбленность крестное знамение потеря работы конец света Псалтирь уныние похороны грех лечение дети брак молитва за усопших смерть пьянство духовник иконы крест конфликт из-за веры суеверия клятвы некрещенные свечи ревность исповедь праздники брак с мусульманином сны животные таинства аборт болезни детей прощение богохульство помыслы самочувствие в храме воцерковление каноны и правила Евангелие гнев измена наркомания близких традиции вера нательный крестик молитвы о здравии одиночество церковнославянский язык умер родственник Библия конфликт с мужем пост иконы в доме Божья воля наркомания именины молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика