В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой проблемы в семье благословение животные страсти конфликт из-за веры святые уныние традиции крестные праздники самоубийство грех наркомания близких лечение иконы поминовение ссора умер родственник одиночество молитва самочувствие в храме духовник секты молитва за усопших покаяние Евангелие нательный крестик старцы потеря близких Божья воля таинства исповедь святой покровитель крест иконы в доме смирение вера акафисты пьянство родственников потеря работы богохульство похороны брак бездетность воцерковление детей смерть конфликт с мужем домашние животные венчание молитвы о здравии дети развод работа паломничество некрещенные сны церковнославянский язык клятвы пьянство помыслы суеверия жизнь после смерти свечи конец света отношения с родителями брак с мусульманином гнев именины Псалтирь наркомания прощение ревность болезни болезни детей крещение допустимость брака в храме каноны и правила пост воцерковление Библия семья влюбленность дата поминок аборт свобода измена крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика