В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля вера Евангелие духовник умер родственник проблемы связанные с работой святые старцы крестные проблемы в семье благословение венчание одиночество в храме допустимость брака работа каноны и правила грех ссора домашние животные воцерковление дети потеря близких болезни детей сны ревность церковнославянский язык наркомания именины суеверия уныние некрещенные святой покровитель гнев измена брак с мусульманином похороны иконы иконы в доме смирение молитва за усопших отношения с родителями помыслы исповедь воцерковление детей лечение крестное знамение дата поминок пост Библия страсти влюбленность свобода Псалтирь пьянство родственников семья брак болезни поминовение секты потеря работы конфликт с мужем конфликт из-за веры молитвы о здравии клятвы самочувствие в храме покаяние таинства акафисты праздники пьянство развод смерть самоубийство паломничество крещение богохульство наркомания близких свечи бездетность традиции жизнь после смерти крест молитва конец света прощение животные аборт нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика