В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином болезни аборт крест иконы пьянство родственников помыслы вера крестные покаяние церковнославянский язык Псалтирь Божья воля развод самоубийство проблемы в семье смирение именины ссора праздники пьянство Библия старцы одиночество благословение наркомания близких пост конфликт с мужем молитва за усопших влюбленность потеря работы в храме традиции допустимость брака животные измена смерть конфликт из-за веры страсти потеря близких молитва конец света воцерковление наркомания воцерковление детей секты болезни детей акафисты святые брак бездетность богохульство таинства клятвы умер родственник свечи святой покровитель дата поминок сны суеверия некрещенные домашние животные молитвы о здравии венчание жизнь после смерти самочувствие в храме дети нательный крестик каноны и правила поминовение паломничество крещение ревность лечение отношения с родителями грех уныние крестное знамение проблемы связанные с работой свобода Евангелие похороны прощение гнев духовник иконы в доме семья исповедь работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика