В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные клятвы поминовение ссора влюбленность суеверия смирение святые богохульство Евангелие грех воцерковление самочувствие в храме исповедь традиции крестные пьянство родственников крестное знамение допустимость брака животные брак проблемы связанные с работой гнев крест дети нательный крестик умер родственник паломничество уныние проблемы в семье воцерковление детей прощение потеря работы бездетность в храме аборт помыслы болезни молитвы о здравии каноны и правила конец света иконы секты свобода потеря близких духовник развод самоубийство лечение Библия жизнь после смерти брак с мусульманином святой покровитель молитва крещение смерть церковнославянский язык иконы в доме конфликт из-за веры страсти болезни детей наркомания сны акафисты праздники пост Божья воля конфликт с мужем свечи похороны венчание таинства дата поминок ревность благословение покаяние отношения с родителями одиночество молитва за усопших работа наркомания близких именины вера старцы измена семья некрещенные Псалтирь пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика