В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные прощение наркомания близких крещение молитва за усопших одиночество страсти гнев дата поминок Библия грех крестные молитвы о здравии брак иконы в доме брак с мусульманином конфликт из-за веры вера воцерковление детей богохульство свечи свобода Евангелие крест праздники суеверия ревность домашние животные лечение семья измена наркомания влюбленность уныние духовник пьянство родственников святой покровитель развод самоубийство умер родственник крестное знамение благословение нательный крестик конец света похороны паломничество исповедь акафисты старцы проблемы в семье пост конфликт с мужем потеря работы проблемы связанные с работой Псалтирь в храме клятвы болезни таинства покаяние святые каноны и правила аборт сны венчание болезни детей молитва пьянство воцерковление бездетность потеря близких дети церковнославянский язык смерть помыслы Божья воля ссора смирение самочувствие в храме допустимость брака традиции секты иконы поминовение именины животные отношения с родителями жизнь после смерти работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика