В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье наркомания близких уныние наркомания смирение брак с мусульманином Божья воля конфликт с мужем иконы в доме воцерковление потеря работы отношения с родителями богохульство измена крестное знамение похороны проблемы связанные с работой работа крестные поминовение духовник ссора аборт в храме животные Библия именины семья покаяние жизнь после смерти Евангелие молитва за усопших страсти влюбленность конец света старцы пост брак суеверия воцерковление детей крещение акафисты клятвы домашние животные свечи развод бездетность паломничество помыслы венчание гнев смерть вера святые таинства дети секты сны самоубийство исповедь молитвы о здравии самочувствие в храме молитва каноны и правила допустимость брака грех конфликт из-за веры болезни детей дата поминок праздники умер родственник иконы пьянство родственников болезни некрещенные святой покровитель одиночество ревность благословение нательный крестик потеря близких церковнославянский язык прощение традиции крест свобода пьянство Псалтирь лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика