В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена иконы в доме ссора конец света бездетность потеря работы духовник церковнославянский язык святые вера гнев акафисты некрещенные брак с мусульманином пьянство родственников иконы святой покровитель именины потеря близких проблемы в семье праздники Божья воля конфликт из-за веры брак свобода конфликт с мужем работа нательный крестик самоубийство дети смерть влюбленность допустимость брака Библия воцерковление детей грех дата поминок Евангелие Псалтирь аборт крест поминовение ревность семья молитва похороны каноны и правила животные паломничество умер родственник старцы исповедь благословение проблемы связанные с работой лечение сны молитва за усопших отношения с родителями крещение болезни детей в храме наркомания близких страсти клятвы крестное знамение пост крестные одиночество прощение покаяние болезни суеверия помыслы самочувствие в храме развод традиции секты богохульство жизнь после смерти пьянство венчание воцерковление свечи смирение уныние наркомания домашние животные молитвы о здравии таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика