В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей некрещенные покаяние уныние болезни конфликт из-за веры богохульство лечение традиции бездетность животные церковнославянский язык венчание святой покровитель молитва за усопших дети свечи конец света свобода иконы в доме потеря работы отношения с родителями старцы смерть самоубийство допустимость брака прощение паломничество проблемы связанные с работой брак жизнь после смерти молитвы о здравии домашние животные аборт духовник молитва клятвы наркомания смирение нательный крестик похороны брак с мусульманином одиночество наркомания близких праздники помыслы суеверия поминовение в храме воцерковление таинства ревность потеря близких развод семья пьянство родственников грех конфликт с мужем именины пьянство пост крестные сны дата поминок проблемы в семье влюбленность крест крестное знамение секты измена воцерковление детей Божья воля акафисты страсти самочувствие в храме святые ссора гнев благословение каноны и правила Псалтирь работа крещение умер родственник иконы Библия исповедь Евангелие вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика