В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь конфликт с мужем в храме смерть гнев конец света духовник умер родственник лечение проблемы в семье молитвы о здравии богохульство брак с мусульманином сны церковнославянский язык пьянство пьянство родственников болезни грех самоубийство дата поминок брак работа секты иконы в доме смирение одиночество молитва иконы паломничество проблемы связанные с работой потеря близких пост жизнь после смерти дети свобода измена клятвы допустимость брака святой покровитель воцерковление благословение традиции самочувствие в храме домашние животные семья нательный крестик потеря работы страсти крестные поминовение ссора акафисты именины Библия Псалтирь конфликт из-за веры воцерковление детей наркомания развод Божья воля крест ревность бездетность свечи влюбленность помыслы суеверия праздники некрещенные прощение животные аборт вера старцы отношения с родителями похороны молитва за усопших Евангелие покаяние крестное знамение болезни детей святые крещение наркомания близких венчание уныние таинства каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика