В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье таинства домашние животные благословение болезни детей крест болезни паломничество животные иконы ревность бездетность венчание наркомания близких самочувствие в храме покаяние отношения с родителями свечи прощение святые молитвы о здравии страсти смерть брак одиночество похороны каноны и правила работа потеря близких свобода конфликт из-за веры брак с мусульманином воцерковление детей дата поминок влюбленность грех самоубийство Библия исповедь пост святой покровитель поминовение именины вера крестное знамение крестные лечение измена развод ссора молитва пьянство помыслы семья потеря работы суеверия дети воцерковление пьянство родственников традиции молитва за усопших нательный крестик богохульство Божья воля иконы в доме допустимость брака Псалтирь жизнь после смерти сны духовник гнев акафисты проблемы связанные с работой старцы умер родственник смирение в храме Евангелие некрещенные секты конфликт с мужем клятвы наркомания праздники церковнославянский язык конец света аборт уныние крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика