В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти брак наркомания Библия пьянство сны суеверия смирение работа свечи старцы умер родственник церковнославянский язык одиночество потеря близких иконы в доме богохульство животные проблемы связанные с работой брак с мусульманином исповедь акафисты бездетность воцерковление детей традиции воцерковление грех допустимость брака самоубийство развод венчание молитва за усопших измена гнев святые секты вера дети конец света духовник конфликт из-за веры праздники проблемы в семье влюбленность прощение семья ревность каноны и правила смерть нательный крестик пьянство родственников именины лечение Евангелие некрещенные иконы паломничество благословение поминовение дата поминок святой покровитель ссора клятвы в храме крестное знамение Божья воля самочувствие в храме крест пост болезни детей крещение таинства молитвы о здравии домашние животные отношения с родителями свобода аборт Псалтирь покаяние страсти конфликт с мужем молитва похороны крестные наркомания близких болезни потеря работы уныние помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика