В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья иконы в доме уныние венчание в храме молитвы о здравии некрещенные дата поминок конфликт с мужем иконы самочувствие в храме крещение свобода крестные влюбленность развод Библия отношения с родителями пост свечи проблемы связанные с работой умер родственник воцерковление исповедь таинства дети церковнославянский язык клятвы секты святые болезни потеря близких пьянство святой покровитель ссора благословение измена праздники проблемы в семье вера молитва смерть поминовение конфликт из-за веры Псалтирь брак с мусульманином жизнь после смерти богохульство потеря работы суеверия наркомания каноны и правила похороны молитва за усопших Евангелие воцерковление детей ревность страсти крест грех болезни детей именины покаяние смирение бездетность гнев допустимость брака сны животные помыслы пьянство родственников брак конец света домашние животные традиции одиночество паломничество работа Божья воля крестное знамение духовник прощение нательный крестик наркомания близких аборт лечение самоубийство акафисты старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика