В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями самоубийство допустимость брака молитва за усопших потеря работы традиции одиночество вера старцы конец света похороны смирение уныние акафисты молитвы о здравии Псалтирь богохульство наркомания праздники ссора именины смерть клятвы крест потеря близких грех наркомания близких крестное знамение Божья воля дата поминок измена конфликт с мужем таинства венчание крестные пьянство святые домашние животные иконы помыслы свобода духовник исповедь самочувствие в храме сны крещение поминовение в храме дети молитва церковнославянский язык святой покровитель каноны и правила пост болезни детей проблемы в семье умер родственник влюбленность воцерковление брак с мусульманином аборт нательный крестик гнев болезни свечи покаяние пьянство родственников прощение семья ревность некрещенные бездетность благословение суеверия работа воцерковление детей паломничество проблемы связанные с работой брак страсти лечение животные Библия жизнь после смерти развод Евангелие конфликт из-за веры секты иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика