В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства брак с мусульманином страсти домашние животные самочувствие в храме конфликт с мужем Библия клятвы крестные старцы крестное знамение аборт наркомания близких потеря близких традиции Псалтирь жизнь после смерти суеверия развод потеря работы ссора благословение одиночество уныние смерть похороны нательный крестик церковнославянский язык крест самоубийство смирение венчание умер родственник наркомания свечи молитва бездетность вера прощение пьянство Божья воля иконы святой покровитель грех допустимость брака духовник пост иконы в доме в храме воцерковление детей Евангелие исповедь проблемы в семье акафисты богохульство каноны и правила сны дата поминок болезни детей праздники воцерковление пьянство родственников измена свобода конфликт из-за веры молитвы о здравии брак молитва за усопших помыслы именины покаяние некрещенные отношения с родителями ревность паломничество святые влюбленность животные секты лечение конец света болезни работа крещение гнев семья проблемы связанные с работой поминовение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика