В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство аборт смирение святой покровитель брак похороны крестное знамение молитва помыслы работа прощение святые проблемы в семье Библия потеря близких старцы секты бездетность конфликт с мужем домашние животные традиции пьянство родственников каноны и правила пост потеря работы ревность крещение пьянство свобода суеверия молитва за усопших одиночество акафисты свечи церковнославянский язык проблемы связанные с работой венчание гнев развод исповедь благословение некрещенные Псалтирь семья самочувствие в храме грех в храме Евангелие отношения с родителями вера брак с мусульманином поминовение сны дата поминок крестные праздники умер родственник молитвы о здравии иконы в доме конфликт из-за веры болезни страсти Божья воля влюбленность животные болезни детей самоубийство дети именины покаяние уныние паломничество лечение крест клятвы конец света воцерковление нательный крестик наркомания близких измена жизнь после смерти наркомания иконы смерть допустимость брака духовник воцерковление детей ссора таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика