В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные каноны и правила отношения с родителями традиции Евангелие иконы венчание измена самоубийство дата поминок гнев потеря работы Псалтирь святой покровитель святые клятвы вера смирение допустимость брака паломничество именины таинства прощение наркомания близких богохульство конфликт из-за веры работа молитва за усопших животные дети конец света лечение брак с мусульманином домашние животные жизнь после смерти самочувствие в храме благословение проблемы связанные с работой грех воцерковление детей свобода крещение сны одиночество ссора семья аборт умер родственник ревность Божья воля воцерковление болезни болезни детей свечи конфликт с мужем акафисты иконы в доме нательный крестик секты церковнославянский язык молитвы о здравии поминовение пьянство родственников суеверия покаяние пост исповедь развод в храме страсти уныние проблемы в семье брак праздники смерть крестное знамение потеря близких крест духовник Библия крестные пьянство наркомания молитва старцы похороны бездетность влюбленность помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика