В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа гнев жизнь после смерти самочувствие в храме проблемы в семье болезни детей исповедь измена акафисты иконы похороны домашние животные проблемы связанные с работой аборт брак с мусульманином ссора именины суеверия каноны и правила крещение потеря близких уныние клятвы дата поминок духовник крест венчание бездетность семья развод святые святой покровитель дети самоубийство воцерковление смерть богохульство конфликт с мужем Евангелие молитвы о здравии Библия наркомания болезни животные церковнославянский язык старцы сны благословение паломничество потеря работы нательный крестик лечение свобода страсти пост крестные одиночество влюбленность праздники допустимость брака традиции таинства в храме вера пьянство родственников брак пьянство ревность поминовение наркомания близких Псалтирь молитва за усопших иконы в доме конфликт из-за веры покаяние умер родственник молитва грех отношения с родителями помыслы секты смирение некрещенные крестное знамение Божья воля воцерковление детей прощение конец света свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика