В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество брак в храме дата поминок жизнь после смерти пьянство развод бездетность сны наркомания покаяние благословение иконы в доме крещение прощение болезни детей церковнославянский язык помыслы Божья воля акафисты воцерковление потеря близких смерть самочувствие в храме грех уныние семья домашние животные ссора некрещенные смирение венчание секты ревность свечи воцерковление детей самоубийство проблемы связанные с работой животные страсти традиции крестное знамение пост дети крест паломничество богохульство суеверия нательный крестик поминовение потеря работы лечение гнев конец света Библия влюбленность похороны таинства исповедь Евангелие болезни работа клятвы крестные каноны и правила конфликт из-за веры умер родственник старцы проблемы в семье пьянство родственников праздники отношения с родителями конфликт с мужем измена аборт молитва святые молитва за усопших духовник Псалтирь допустимость брака брак с мусульманином иконы наркомания близких вера свобода святой покровитель именины молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика