В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой таинства нательный крестик конец света грех аборт поминовение молитва за усопших болезни брак с мусульманином похороны святые паломничество развод проблемы в семье молитвы о здравии иконы в доме сны воцерковление Псалтирь дети потеря работы крестные духовник прощение вера Библия смирение пост животные ссора клятвы наркомания пьянство покаяние Евангелие исповедь иконы каноны и правила болезни детей церковнославянский язык конфликт с мужем именины самоубийство секты самочувствие в храме измена уныние воцерковление детей свечи лечение семья помыслы дата поминок праздники акафисты некрещенные богохульство домашние животные Божья воля молитва святой покровитель суеверия в храме пьянство родственников брак работа конфликт из-за веры жизнь после смерти допустимость брака наркомания близких влюбленность благословение умер родственник потеря близких старцы крестное знамение страсти венчание ревность крещение гнев отношения с родителями смерть традиции свобода бездетность одиночество крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика