В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние Евангелие бездетность дети дата поминок благословение иконы самочувствие в храме свечи животные болезни детей воцерковление детей покаяние смирение поминовение паломничество брак конец света крещение пьянство родственников работа лечение помыслы грех венчание крест в храме Библия духовник конфликт из-за веры молитва за усопших Псалтирь святой покровитель вера иконы в доме свобода исповедь каноны и правила прощение именины измена ссора традиции святые проблемы в семье аборт наркомания близких клятвы Божья воля умер родственник секты домашние животные суеверия самоубийство праздники страсти некрещенные допустимость брака потеря близких церковнославянский язык развод крестные таинства гнев старцы брак с мусульманином наркомания одиночество смерть молитва воцерковление жизнь после смерти молитвы о здравии сны пьянство потеря работы влюбленность конфликт с мужем нательный крестик болезни похороны крестное знамение ревность акафисты пост семья богохульство проблемы связанные с работой отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика