В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких нательный крестик святые иконы в доме воцерковление проблемы связанные с работой похороны потеря близких пьянство традиции церковнославянский язык самочувствие в храме святой покровитель крест Псалтирь исповедь поминовение брак страсти одиночество секты Божья воля сны вера старцы отношения с родителями семья помыслы наркомания крещение уныние дата поминок животные умер родственник таинства аборт духовник конфликт из-за веры потеря работы ссора молитва гнев суеверия иконы болезни болезни детей смерть молитва за усопших покаяние пьянство родственников дети клятвы паломничество Евангелие конец света свобода жизнь после смерти развод лечение именины воцерковление детей домашние животные праздники некрещенные молитвы о здравии пост конфликт с мужем работа каноны и правила грех ревность брак с мусульманином крестное знамение благословение прощение акафисты влюбленность бездетность проблемы в семье самоубийство в храме Библия венчание смирение богохульство допустимость брака свечи измена крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика