В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные аборт воцерковление детей акафисты поминовение суеверия жизнь после смерти молитва за усопших иконы в доме старцы отношения с родителями богохульство благословение брак уныние крестное знамение венчание домашние животные покаяние грех ревность прощение ссора Библия свобода гнев помыслы пьянство родственников пьянство крещение пост влюбленность клятвы каноны и правила паломничество иконы проблемы связанные с работой крест дети потеря близких праздники развод одиночество смирение нательный крестик похороны традиции духовник Божья воля конфликт из-за веры бездетность измена потеря работы самочувствие в храме святой покровитель сны проблемы в семье вера болезни молитвы о здравии дата поминок крестные воцерковление смерть наркомания близких работа животные самоубийство конфликт с мужем конец света именины таинства Псалтирь церковнославянский язык наркомания Евангелие секты святые брак с мусульманином молитва умер родственник болезни детей исповедь лечение семья свечи страсти в храме допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика