В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение святые суеверия ссора молитва за усопших воцерковление детей свобода крещение допустимость брака смерть именины помыслы воцерковление праздники аборт одиночество святой покровитель молитва конфликт из-за веры самочувствие в храме отношения с родителями вера традиции покаяние некрещенные семья брак с мусульманином болезни домашние животные проблемы в семье пост таинства грех потеря близких потеря работы гнев духовник дети брак крестные уныние дата поминок влюбленность крест пьянство болезни детей самоубийство благословение наркомания пьянство родственников исповедь сны конец света иконы Библия в храме старцы иконы в доме прощение секты развод клятвы крестное знамение Псалтирь акафисты жизнь после смерти лечение измена церковнославянский язык наркомания близких свечи проблемы связанные с работой похороны конфликт с мужем Божья воля молитвы о здравии Евангелие умер родственник бездетность поминовение животные каноны и правила венчание страсти работа паломничество нательный крестик ревность богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика