В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель помыслы поминовение болезни детей гнев потеря близких брак проблемы связанные с работой воцерковление детей допустимость брака свобода дата поминок некрещенные молитвы о здравии старцы в храме крещение ссора грех паломничество крестное знамение сны Евангелие влюбленность смерть наркомания близких пьянство родственников смирение работа нательный крестик одиночество аборт брак с мусульманином крестные Библия таинства акафисты исповедь праздники конфликт из-за веры бездетность дети каноны и правила святые суеверия молитва за усопших измена вера уныние самочувствие в храме развод отношения с родителями иконы воцерковление умер родственник благословение болезни Псалтирь наркомания конфликт с мужем потеря работы свечи проблемы в семье животные домашние животные жизнь после смерти пьянство пост похороны секты семья церковнославянский язык ревность самоубийство богохульство Божья воля иконы в доме духовник крест клятвы традиции конец света прощение именины венчание покаяние лечение страсти молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика