В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином воцерковление детей страсти свечи жизнь после смерти нательный крестик потеря работы дети праздники потеря близких проблемы в семье в храме таинства венчание наркомания проблемы связанные с работой святой покровитель наркомания близких влюбленность дата поминок секты воцерковление пьянство Божья воля покаяние молитвы о здравии помыслы болезни детей болезни суеверия лечение смирение крестные именины конфликт из-за веры пьянство родственников крещение церковнославянский язык акафисты работа Псалтирь прощение вера конфликт с мужем паломничество крестное знамение Евангелие каноны и правила благословение самочувствие в храме семья молитва за усопших похороны грех смерть уныние ссора брак иконы в доме допустимость брака умер родственник гнев традиции крест животные молитва аборт ревность измена развод отношения с родителями свобода старцы некрещенные святые богохульство одиночество духовник клятвы сны исповедь пост конец света Библия бездетность иконы самоубийство домашние животные поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика