В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение воцерковление сны суеверия брак с мусульманином покаяние проблемы связанные с работой конфликт из-за веры иконы в доме ссора богохульство крещение смирение таинства именины пьянство родственников крест проблемы в семье иконы крестные молитва наркомания близких конец света наркомания похороны самочувствие в храме поминовение паломничество жизнь после смерти свечи отношения с родителями святой покровитель потеря близких пост прощение умер родственник пьянство одиночество вера конфликт с мужем нательный крестик церковнославянский язык измена брак ревность аборт молитвы о здравии помыслы традиции Евангелие домашние животные болезни детей потеря работы дети Библия смерть праздники Псалтирь уныние развод бездетность лечение некрещенные работа святые болезни акафисты каноны и правила венчание клятвы в храме исповедь крестное знамение Божья воля молитва за усопших допустимость брака грех влюбленность животные воцерковление детей дата поминок духовник страсти семья самоубийство гнев свобода секты старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика