В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт святые поминовение измена проблемы в семье пьянство родственников конфликт из-за веры болезни детей животные иконы в доме таинства иконы сны в храме жизнь после смерти гнев брак с мусульманином лечение самоубийство крестные молитва за усопших смирение духовник потеря близких Божья воля проблемы связанные с работой свобода крест покаяние нательный крестик самочувствие в храме влюбленность исповедь благословение венчание допустимость брака похороны акафисты грех крещение некрещенные секты Евангелие суеверия отношения с родителями семья Псалтирь развод каноны и правила церковнославянский язык помыслы ревность воцерковление домашние животные дата поминок Библия пьянство богохульство молитва традиции смерть старцы брак уныние дети работа ссора клятвы одиночество вера конфликт с мужем паломничество праздники крестное знамение святой покровитель свечи наркомания близких наркомания именины потеря работы страсти умер родственник бездетность прощение пост болезни воцерковление детей молитвы о здравии конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика