В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество святой покровитель вера богохульство в храме жизнь после смерти именины исповедь Псалтирь животные ссора пьянство родственников брак проблемы в семье уныние похороны традиции крест венчание потеря работы каноны и правила домашние животные крещение измена брак с мусульманином крестное знамение поминовение дети влюбленность праздники Библия дата поминок смерть клятвы бездетность наркомания самоубийство одиночество благословение свечи умер родственник молитва за усопших духовник семья допустимость брака смирение покаяние иконы ревность таинства крестные старцы сны Божья воля секты молитвы о здравии потеря близких конфликт из-за веры святые болезни пост молитва конфликт с мужем пьянство воцерковление нательный крестик грех свобода аборт работа проблемы связанные с работой страсти некрещенные развод конец света помыслы отношения с родителями Евангелие гнев суеверия церковнославянский язык акафисты воцерковление детей наркомания близких самочувствие в храме лечение иконы в доме прощение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика