В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме суеверия отношения с родителями молитвы о здравии святые одиночество брак с мусульманином крестное знамение Псалтирь смирение наркомания именины праздники умер родственник семья аборт благословение влюбленность традиции проблемы связанные с работой болезни детей иконы молитва свобода болезни гнев богохульство духовник крестные в храме конфликт с мужем смерть некрещенные таинства воцерковление прощение потеря близких поминовение крещение каноны и правила наркомания близких Божья воля венчание покаяние бездетность брак церковнославянский язык самоубийство дата поминок конфликт из-за веры пьянство родственников конец света дети крест похороны акафисты страсти Библия лечение секты воцерковление детей пост молитва за усопших работа пьянство ссора нательный крестик сны потеря работы измена Евангелие грех допустимость брака старцы клятвы домашние животные животные уныние помыслы святой покровитель самочувствие в храме развод жизнь после смерти проблемы в семье ревность свечи вера исповедь паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика