В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель крест домашние животные ссора благословение животные молитва за усопших суеверия Божья воля отношения с родителями исповедь прощение церковнославянский язык старцы помыслы каноны и правила свобода конец света крестные конфликт из-за веры смерть лечение аборт крестное знамение болезни детей нательный крестик болезни наркомания в храме праздники дата поминок покаяние крещение потеря работы брак дети традиции наркомания близких святые Псалтирь клятвы влюбленность смирение вера проблемы связанные с работой потеря близких сны именины страсти венчание духовник развод ревность самоубийство измена пьянство одиночество иконы в доме поминовение Евангелие иконы работа пост конфликт с мужем секты Библия таинства жизнь после смерти паломничество умер родственник уныние пьянство родственников воцерковление детей молитвы о здравии брак с мусульманином проблемы в семье акафисты грех семья гнев похороны бездетность свечи молитва допустимость брака некрещенные воцерковление богохульство самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика