В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы домашние животные наркомания поминовение венчание духовник похороны в храме покаяние смерть допустимость брака каноны и правила Евангелие именины помыслы вера сны Божья воля иконы в доме свечи крестное знамение болезни конфликт из-за веры церковнославянский язык Библия лечение праздники молитва за усопших ревность секты святой покровитель богохульство свобода страсти паломничество потеря близких молитва отношения с родителями семья Псалтирь конфликт с мужем проблемы в семье измена дети таинства иконы суеверия уныние влюбленность брак некрещенные традиции исповедь пьянство родственников работа дата поминок болезни детей потеря работы аборт молитвы о здравии акафисты грех крещение воцерковление ссора наркомания близких крест нательный крестик гнев умер родственник самочувствие в храме проблемы связанные с работой пост одиночество смирение святые прощение брак с мусульманином бездетность воцерковление детей развод крестные конец света животные жизнь после смерти пьянство самоубийство клятвы благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика