В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение вера болезни детей молитвы о здравии крестное знамение нательный крестик бездетность уныние исповедь самоубийство Псалтирь смирение страсти пьянство богохульство умер родственник свобода потеря близких венчание допустимость брака животные иконы Божья воля работа Евангелие суеверия традиции проблемы в семье клятвы конфликт из-за веры болезни иконы в доме аборт святые домашние животные свечи поминовение семья таинства брак старцы молитва за усопших сны наркомания близких некрещенные наркомания самочувствие в храме каноны и правила церковнославянский язык жизнь после смерти акафисты похороны секты крест ревность влюбленность прощение помыслы паломничество ссора конец света смерть воцерковление детей в храме крестные проблемы связанные с работой именины пост одиночество потеря работы праздники воцерковление дата поминок лечение отношения с родителями гнев развод дети благословение Библия брак с мусульманином святой покровитель конфликт с мужем измена покаяние грех пьянство родственников молитва духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика