В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином Библия молитва смерть самочувствие в храме покаяние измена пьянство родственников конфликт с мужем проблемы в семье животные в храме прощение Евангелие уныние лечение благословение потеря близких отношения с родителями старцы поминовение похороны крестные ссора болезни смирение церковнославянский язык крест пост гнев воцерковление конфликт из-за веры исповедь иконы духовник умер родственник болезни детей некрещенные наркомания грех Псалтирь молитвы о здравии свечи ревность семья допустимость брака работа воцерковление детей дети паломничество традиции секты клятвы наркомания близких домашние животные помыслы венчание влюбленность иконы в доме вера развод брак сны молитва за усопших одиночество жизнь после смерти каноны и правила бездетность крестное знамение таинства святые конец света святой покровитель страсти суеверия богохульство именины пьянство дата поминок проблемы связанные с работой крещение потеря работы праздники нательный крестик самоубийство свобода акафисты аборт Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика