В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой некрещенные грех конфликт с мужем отношения с родителями молитва за усопших конфликт из-за веры брак с мусульманином животные молитвы о здравии крест таинства в храме потеря близких дети праздники благословение конец света поминовение свобода проблемы в семье лечение ревность каноны и правила молитва домашние животные одиночество богохульство Библия сны воцерковление акафисты крещение дата поминок смерть самоубийство допустимость брака иконы пьянство венчание аборт святой покровитель духовник Божья воля гнев работа церковнославянский язык Псалтирь исповедь клятвы уныние смирение наркомания близких пьянство родственников нательный крестик семья крестные похороны крестное знамение секты жизнь после смерти традиции суеверия бездетность прощение наркомания страсти святые помыслы покаяние паломничество болезни болезни детей брак именины ссора пост умер родственник свечи развод влюбленность самочувствие в храме воцерковление детей иконы в доме Евангелие старцы потеря работы вера измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика