В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы каноны и правила акафисты традиции болезни детей богохульство жизнь после смерти в храме животные гнев некрещенные ссора сны конец света конфликт с мужем святые отношения с родителями старцы брак с мусульманином суеверия именины Псалтирь таинства воцерковление пьянство лечение венчание самочувствие в храме измена благословение нательный крестик потеря работы дата поминок самоубийство молитва грех праздники смирение болезни ревность крест бездетность проблемы связанные с работой уныние свечи исповедь конфликт из-за веры Божья воля наркомания близких молитвы о здравии паломничество дети крестное знамение секты крещение церковнославянский язык семья брак воцерковление детей проблемы в семье Библия святой покровитель поминовение вера наркомания помыслы работа одиночество иконы страсти свобода Евангелие покаяние пьянство родственников допустимость брака смерть развод пост крестные домашние животные влюбленность аборт молитва за усопших прощение иконы в доме похороны потеря близких умер родственник духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика