В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны брак молитвы о здравии нательный крестик крестное знамение исповедь помыслы Евангелие смерть святой покровитель каноны и правила духовник Божья воля уныние домашние животные церковнославянский язык болезни паломничество акафисты святые молитва смирение грех конфликт из-за веры таинства покаяние иконы некрещенные самоубийство допустимость брака умер родственник традиции именины иконы в доме лечение жизнь после смерти богохульство Библия дата поминок животные крест отношения с родителями измена вера секты поминовение влюбленность венчание праздники конец света благословение воцерковление ревность клятвы наркомания близких гнев болезни детей в храме пьянство пост брак с мусульманином работа прощение страсти семья потеря работы наркомания свобода воцерковление детей ссора Псалтирь похороны самочувствие в храме старцы крещение потеря близких бездетность проблемы связанные с работой пьянство родственников одиночество крестные аборт развод суеверия дети проблемы в семье молитва за усопших конфликт с мужем свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика