В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех покаяние свобода брак с мусульманином наркомания близких каноны и правила Евангелие именины болезни умер родственник святые исповедь ревность акафисты Библия смирение похороны крест ссора поминовение самоубийство крестные смерть молитва за усопших таинства отношения с родителями конфликт из-за веры дата поминок развод клятвы крещение пьянство самочувствие в храме работа допустимость брака бездетность нательный крестик аборт духовник церковнославянский язык сны домашние животные страсти в храме семья богохульство крестное знамение праздники старцы влюбленность венчание проблемы связанные с работой воцерковление детей брак потеря работы святой покровитель пьянство родственников молитва вера измена конец света помыслы прощение иконы иконы в доме лечение потеря близких конфликт с мужем молитвы о здравии благословение секты уныние суеверия гнев болезни детей одиночество жизнь после смерти животные Божья воля некрещенные дети проблемы в семье пост наркомания свечи Псалтирь традиции воцерковление паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика