В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание конец света Псалтирь крестное знамение брак свечи именины гнев похороны бездетность самочувствие в храме наркомания близких паломничество секты покаяние крещение развод жизнь после смерти нательный крестик пьянство домашние животные святые поминовение животные вера ревность прощение исповедь воцерковление детей семья Евангелие таинства крестные старцы грех свобода молитва пост суеверия молитвы о здравии влюбленность каноны и правила богохульство работа Библия самоубийство благословение клятвы отношения с родителями болезни детей пьянство родственников святой покровитель проблемы связанные с работой одиночество Божья воля ссора конфликт из-за веры дата поминок страсти праздники сны аборт крест акафисты допустимость брака смирение умер родственник конфликт с мужем потеря близких брак с мусульманином некрещенные помыслы дети иконы в доме в храме болезни традиции смерть лечение измена наркомания молитва за усопших церковнославянский язык воцерковление потеря работы проблемы в семье уныние иконы духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика