В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Евангелие допустимость брака свечи потеря близких пост паломничество некрещенные работа Библия самоубийство наркомания близких крестное знамение иконы в доме животные лечение богохульство каноны и правила именины в храме домашние животные самочувствие в храме бездетность аборт дети акафисты проблемы в семье церковнославянский язык традиции ссора отношения с родителями святые благословение помыслы семья болезни свобода воцерковление детей молитва умер родственник проблемы связанные с работой страсти молитвы о здравии брак с мусульманином венчание потеря работы святой покровитель измена покаяние жизнь после смерти суеверия крещение крестные болезни детей дата поминок прощение развод уныние пьянство исповедь Псалтирь влюбленность пьянство родственников секты грех таинства клятвы одиночество вера воцерковление духовник иконы старцы конец света брак крест молитва за усопших ревность конфликт с мужем Божья воля смерть поминовение сны нательный крестик гнев наркомания праздники смирение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика