В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света праздники самочувствие в храме каноны и правила болезни детей грех пост помыслы животные нательный крестик крестные духовник свобода благословение секты покаяние исповедь в храме семья развод конфликт с мужем ревность крестное знамение ссора пьянство Евангелие брак с мусульманином воцерковление детей поминовение конфликт из-за веры похороны одиночество крест пьянство родственников вера наркомания свечи Библия Псалтирь болезни молитвы о здравии потеря работы смирение некрещенные церковнославянский язык допустимость брака работа суеверия молитва за усопших жизнь после смерти именины проблемы в семье страсти иконы в доме клятвы лечение наркомания близких домашние животные потеря близких таинства гнев воцерковление акафисты старцы богохульство бездетность паломничество иконы уныние Божья воля аборт святые влюбленность традиции проблемы связанные с работой смерть измена отношения с родителями самоубийство венчание дети прощение сны дата поминок молитва умер родственник брак святой покровитель крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика