В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света влюбленность таинства в храме вера брак с мусульманином жизнь после смерти клятвы наркомания близких проблемы в семье молитва за усопших молитвы о здравии страсти богохульство церковнославянский язык одиночество воцерковление детей грех измена Евангелие проблемы связанные с работой конфликт из-за веры брак молитва дети духовник самочувствие в храме гнев дата поминок благословение животные семья нательный крестик свечи праздники венчание смерть развод крест старцы паломничество поминовение ревность иконы акафисты похороны бездетность Божья воля болезни потеря близких Псалтирь традиции именины сны потеря работы святой покровитель прощение самоубийство отношения с родителями помыслы ссора некрещенные допустимость брака исповедь умер родственник пьянство крестные пост святые иконы в доме пьянство родственников конфликт с мужем крестное знамение воцерковление работа крещение секты лечение смирение наркомания суеверия каноны и правила аборт покаяние свобода Библия болезни детей уныние домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика