В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение бездетность сны наркомания близких страсти отношения с родителями секты иконы в доме умер родственник проблемы связанные с работой Божья воля иконы духовник свобода самоубийство наркомания крестные крестное знамение молитва за усопших проблемы в семье ссора Евангелие акафисты венчание помыслы крещение паломничество животные в храме развод аборт одиночество пьянство каноны и правила семья гнев пьянство родственников клятвы ревность молитвы о здравии измена конфликт из-за веры потеря работы старцы влюбленность суеверия потеря близких святые жизнь после смерти дата поминок вера допустимость брака крест церковнославянский язык болезни смерть смирение нательный крестик лечение святой покровитель болезни детей конец света Псалтирь самочувствие в храме воцерковление дети благословение брак покаяние богохульство традиции молитва похороны именины конфликт с мужем грех домашние животные уныние свечи работа исповедь прощение таинства брак с мусульманином Библия воцерковление детей некрещенные праздники пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика