В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление смирение клятвы одиночество вера старцы исповедь таинства болезни похороны пост уныние болезни детей венчание конфликт из-за веры пьянство родственников крест умер родственник покаяние каноны и правила нательный крестик свобода именины праздники Псалтирь крещение помыслы Евангелие Божья воля отношения с родителями ревность крестное знамение поминовение дети Библия молитва за усопших конец света самочувствие в храме брак допустимость брака в храме брак с мусульманином бездетность традиции святой покровитель крестные аборт смерть страсти потеря близких наркомания близких прощение конфликт с мужем дата поминок животные благословение акафисты влюбленность работа измена иконы в доме развод пьянство лечение секты паломничество потеря работы воцерковление детей свечи самоубийство проблемы связанные с работой сны суеверия грех богохульство наркомания жизнь после смерти молитвы о здравии церковнославянский язык иконы гнев проблемы в семье молитва семья святые ссора домашние животные духовник некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика