В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение каноны и правила наркомания отношения с родителями покаяние помыслы секты молитва за усопших крестные смирение традиции исповедь потеря работы конфликт из-за веры молитвы о здравии поминовение Божья воля в храме проблемы в семье лечение смерть проблемы связанные с работой жизнь после смерти болезни Псалтирь пост работа страсти именины домашние животные прощение некрещенные аборт ссора конец света потеря близких брак с мусульманином пьянство гнев дата поминок крещение венчание уныние церковнославянский язык иконы в доме молитва семья благословение свобода ревность болезни детей пьянство родственников вера брак дети животные наркомания близких измена одиночество самочувствие в храме духовник паломничество бездетность грех допустимость брака старцы конфликт с мужем святые свечи развод похороны воцерковление суеверия богохульство самоубийство святой покровитель праздники акафисты нательный крестик воцерковление детей Библия влюбленность таинства клятвы иконы крест Евангелие умер родственник сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика