В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином иконы допустимость брака воцерковление пост смерть молитвы о здравии дети смирение болезни детей праздники самочувствие в храме отношения с родителями уныние клятвы бездетность конфликт с мужем церковнославянский язык животные влюбленность развод наркомания близких крещение болезни работа страсти лечение крестное знамение помыслы брак каноны и правила в храме святой покровитель домашние животные благословение молитва одиночество пьянство родственников аборт дата поминок похороны именины секты святые наркомания свобода Псалтирь воцерковление детей умер родственник нательный крестик старцы семья таинства измена традиции проблемы в семье венчание потеря близких крест иконы в доме ссора исповедь покаяние жизнь после смерти конфликт из-за веры свечи вера суеверия грех конец света ревность богохульство некрещенные прощение Библия Евангелие паломничество сны Божья воля гнев самоубийство духовник крестные акафисты молитва за усопших поминовение пьянство проблемы связанные с работой потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика