В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак таинства каноны и правила иконы гнев измена благословение ревность конфликт с мужем молитвы о здравии молитва за усопших болезни детей крестные жизнь после смерти именины святой покровитель допустимость брака свобода умер родственник конец света акафисты дети грех свечи конфликт из-за веры бездетность вера исповедь проблемы в семье крещение смерть прощение секты в храме богохульство дата поминок воцерковление детей самочувствие в храме болезни Псалтирь святые поминовение лечение духовник крест развод потеря близких семья крестное знамение одиночество воцерковление смирение работа пост старцы нательный крестик наркомания близких Библия отношения с родителями ссора наркомания уныние самоубийство помыслы Божья воля традиции проблемы связанные с работой Евангелие праздники некрещенные клятвы иконы в доме сны венчание молитва аборт церковнославянский язык покаяние паломничество животные домашние животные суеверия потеря работы влюбленность пьянство родственников страсти похороны пьянство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика