В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора покаяние венчание Евангелие прощение одиночество работа брак болезни святой покровитель ревность пост поминовение смирение гнев иконы свобода сны аборт дата поминок отношения с родителями домашние животные пьянство родственников конфликт из-за веры болезни детей смерть нательный крестик благословение крестное знамение крещение уныние похороны допустимость брака богохульство святые иконы в доме конец света паломничество семья проблемы связанные с работой воцерковление детей наркомания близких измена проблемы в семье животные таинства влюбленность акафисты жизнь после смерти воцерковление помыслы молитва за усопших Божья воля пьянство развод конфликт с мужем традиции секты наркомания старцы молитвы о здравии самоубийство каноны и правила брак с мусульманином лечение вера некрещенные праздники потеря работы умер родственник клятвы крестные бездетность свечи потеря близких грех исповедь суеверия Псалтирь Библия страсти в храме дети церковнославянский язык духовник именины молитва крест самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика