В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные суеверия святые брак с мусульманином в храме аборт конец света смирение крестное знамение дети допустимость брака болезни детей дата поминок иконы в доме Евангелие семья прощение потеря работы наркомания близких Библия конфликт из-за веры благословение домашние животные проблемы связанные с работой молитва некрещенные отношения с родителями воцерковление детей проблемы в семье акафисты богохульство поминовение самочувствие в храме жизнь после смерти конфликт с мужем нательный крестик покаяние Божья воля вера грех страсти старцы церковнославянский язык одиночество молитвы о здравии бездетность брак каноны и правила праздники пьянство родственников потеря близких пост крестные клятвы лечение сны свечи умер родственник молитва за усопших уныние духовник похороны крещение паломничество смерть работа исповедь именины крест гнев свобода развод болезни измена влюбленность Псалтирь ссора таинства воцерковление наркомания секты традиции ревность пьянство венчание святой покровитель самоубийство помыслы иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика