В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пост именины проблемы связанные с работой пьянство родственников покаяние иконы святые смерть работа церковнославянский язык конфликт с мужем молитва святой покровитель воцерковление бездетность иконы в доме традиции потеря близких ссора пьянство Божья воля проблемы в семье клятвы секты свобода венчание Библия наркомания близких акафисты нательный крестик похороны самочувствие в храме прощение крест брак с мусульманином смирение уныние старцы некрещенные самоубийство богохульство благословение допустимость брака болезни умер родственник влюбленность сны Псалтирь поминовение паломничество духовник праздники крестные гнев вера жизнь после смерти семья каноны и правила воцерковление детей лечение брак ревность отношения с родителями конец света животные молитва за усопших наркомания Евангелие аборт измена одиночество исповедь грех дети свечи развод в храме крестное знамение страсти молитвы о здравии дата поминок суеверия потеря работы таинства домашние животные конфликт из-за веры крещение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика